武漢農(nóng)資交易會(huì)特別奉獻(xiàn)——“黃鶴樓”
說起武漢比較著名的地方,大家首先就會(huì)想到美麗壯觀的黃鶴樓,是的,黃鶴樓的的確確是吸引了不少中外游客的眼球,那么今日借助您參加武漢農(nóng)資交易會(huì)的機(jī)會(huì)何不前去游覽一番呢?
門票·開放時(shí)間:
50元,年票60元/人4月1日—10月31日7:00—18:30 11月1日—3月31日7:30—17:30
交通概況:
電車1路短途 漢陽文化宮————黃鶴樓————水果湖 10路 武昌火車站→千家街→首義路→黃鶴樓→龜山→古琴臺(tái)→武勝路(新華書店)→航空路→青年路→機(jī)場(chǎng)河→常青路→漢口火車站
景點(diǎn)簡(jiǎn)介:
巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓,享有“天下絕景”之稱,與湖南岳陽樓,江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年(公元223年),傳說是為了軍事目的而建,孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”(“武昌”的名稱由來于此),筑城為守,建樓以瞭望。至唐朝,其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹拿麆倬包c(diǎn),歷代文人墨客到此游覽,留下不少膾炙人口的詩(shī)篇。唐代詩(shī)人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁!币殉蔀榍Ч沤^唱,更使黃鶴樓名聲大噪!
至唐永泰元年(公元765年)黃鶴樓已具規(guī)模,使不少江夏名士“游必于是,宴必于是”。然而兵火頻繁,黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”建于同治七年(公元1868年),毀于光緒十年(公元1884年),此后近百年未曾重修。
1957年建武漢長(zhǎng)江大橋武昌引橋時(shí),占用了黃鶴樓舊址,如今重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。1981年10月,黃鶴樓重修工程破土開工,1985年6月落成,主樓以清同治樓為藍(lán)本,但更高大雄偉。運(yùn)用現(xiàn)代建筑技術(shù)施工,鋼筋混凝土框架仿木結(jié)構(gòu)。飛檐5層,攢尖樓頂,金色琉璃瓦屋面,通高51.4米,底層邊寬30米,頂層邊寬18米,全樓各層布置有大型壁畫、楹聯(lián)、文物等。樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑,將主樓烘托得更加壯麗。登樓遠(yuǎn)眺,“極目楚天舒”,不盡長(zhǎng)江滾滾來,三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底。
黃鶴樓的形制自創(chuàng)建以來,各朝皆不相同,但都顯得高古雄渾,極富個(gè)性。與岳陽樓、滕王閣相比,黃鶴樓的平面設(shè)計(jì)為四邊套八邊形,謂之“四面八方”。這些數(shù)字透露出古建筑文化中數(shù)目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān),形如黃鶴,展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧,富于變化的韻味和美感。
“文”名遐邇
黃鶴樓瀕臨萬里長(zhǎng)江,雄踞蛇山之巔,挺拔獨(dú)秀,輝煌瑰麗,很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等,都先后到這里游樂,吟詩(shī)作賦。古黃鶴樓“凡三層,計(jì)高9丈2尺,加銅頂7尺,共成九九之?dāng)?shù)。”新樓要雄偉多了,5層,加5米高的葫蘆形寶頂,共高51.4米,比古樓高出將近20米。古樓底層“各寬15米”,而新樓底層則是各寬30米。因此,黃鶴樓不是修復(fù),而是重建。它保留了古樓的某些特色,但更多的是根據(jù)現(xiàn)在的需要和人們對(duì)審美觀點(diǎn)的變化來設(shè)計(jì)的。
1927年2月,毛澤東考察完湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)后來到武昌,寫下了著名的《菩薩蠻·登黃鶴樓》:“茫茫九派流中國(guó),沉沉一線空南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。黃鶴知何去?剩有游人處!
黃鶴樓故址
黃鶴樓,原址在武昌蛇山黃鶴樓磯頭,相傳始建于公元223年。歷史上黃鶴樓屢建屢毀,其最后的一次被毀是1884年。1957年建長(zhǎng)江大橋武昌引橋時(shí),占用了黃鶴樓舊址,1981年重建黃鶴樓時(shí),選址在距舊址約1000米的蛇山峰嶺上。武漢是“百湖之市”,如果把長(zhǎng)江、漢水、東湖、南湖以及星羅棋布的湖看成是連綿的水域的話,城市陸地則是點(diǎn)綴在水面上的浮島,武漢就是一座漂浮在水上的城市。在這個(gè)壯闊的水面上,有一條中脊顯得格外突出。從西向東,依次分布著梅子山、龜山、蛇山、洪山、珞珈山、磨山、喻家山等,這一連串的山脊宛如巨龍臥波,武漢城區(qū)第一峰喻家山是龍頭,在月湖里躺著的梅子山則是龍尾。這是武漢的地理龍脈。黃鶴樓恰好位于巨龍的腰上。騎龍?jiān)谔,乘?shì)而為,黃鶴樓的這種選址似乎透露出某種玄機(jī)。
神話傳說
據(jù)《極恩錄》記載,黃鶴樓原為辛氏開設(shè)的酒店,一道士為了感謝她千杯之恩,臨行前在壁上畫了一只鶴,告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門,生意興隆。過了10年,道士復(fù)來,取笛吹奏,道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀(jì)念這位幫她致富的仙翁,便在其地起樓,取名“黃鶴樓”。
關(guān)于這則美麗的神話故事,歷年有三種不同的說法,第一種說法認(rèn)為這位仙人是黃子安,第二種說法認(rèn)為是費(fèi)祎,第三種說法沒有仙人的名字,介紹如下:
一、以為是仙人黃子安:
依《南齊書州郡志》記載:「古代傳說,有仙人子安嘗乘黃鶴過此,故名。」指出黃鶴樓命名的由來,是因?yàn)樵幸晃幻影驳南扇,乘黃鶴經(jīng)過此地,所以命名為黃鶴樓。
二、以為是仙人費(fèi)祎:
依《圖經(jīng)》的記載說:「昔費(fèi)祎登仙,嘗駕黃鶴還憩于此,遂以名樓!拐J(rèn)為黃鶴樓命名的由來,是指費(fèi)祎尸解為仙后,曾駕著黃鶴回來,并在這棟樓休息,所名為黃鶴樓。
《太平寰宇記》則說:「蜀費(fèi)文袆登仙,嘗駕黃鶴憩此。」此指出費(fèi)祎是蜀人,而與前面的費(fèi)祎多了一個(gè)「文」字,《三國(guó)志蜀傳》中有一位名叫費(fèi)祎的人,字文偉,尸解為仙的費(fèi)祎、費(fèi)文袆,是不是就是這位蜀人費(fèi)文偉,因不見其它記載,不得而知,但是因?yàn)槎际巧裨拏髡f,年代久遠(yuǎn),記載會(huì)有一些出入。
三、只說是一位仙人:
這個(gè)傳說的記載比較詳細(xì),出自《報(bào)應(yīng)錄》。原文是:「辛氏昔沽酒為業(yè),一先生來,魁偉襤褸,從容謂辛氏曰:許飲酒否?辛氏不敢辭,飲以巨杯。如此半歲,辛氏少無倦色,一日先生謂辛曰,多負(fù)酒債,無可酬汝,遂取小籃橘皮,畫鶴于壁,乃為黃色,而坐者拍手吹之,黃鶴蹁躚而舞,合律應(yīng)節(jié),故眾人費(fèi)錢觀之。十年許,而辛氏累巨萬,后先月夜下的黃鶴樓生飄然至,辛氏謝曰,愿為先生供給如意,先生笑曰:吾豈為此,忽取笛吹數(shù)弄,須臾白云自空下,畫鶴飛來,先生前遂跨鶴乘云而去,于此辛氏建樓,名曰黃鶴。
這則神話的大意是說,以前有一位辛先生,平日以賣酒為業(yè)。有一天,這里來了一位身材魁偉,但衣著襤褸,看起來很貧窮的客人,神色從容地問辛先生,可以給我一杯酒喝嗎,辛先生不因?qū)Ψ揭轮h褸而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此經(jīng)過半年,辛先生并不因?yàn)檫@位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色,依然每天請(qǐng)這位客人喝酒。有一天客人告訴辛先生說:我欠了你很多酒錢,沒有辦法還你。于是從籃子里拿出橘子皮,畫了一只黃色的鶴在墻上,接著以手打節(jié)拍,一邊唱著歌,墻上的黃鶴也隨著歌聲,合著節(jié)拍,蹁躚起舞,酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此經(jīng)過了十年,辛先生也因而累積了很多財(cái)富。有一天那位衣著襤褸的客人,又飄然來到酒店,辛先生上前致謝說,我愿意照您的意思供養(yǎng)您,客人笑著回答說:我那里是為了這個(gè)而來呢?接著便取出笛子吹了幾首曲子,沒多久,只見一朵朵白云自空而下,畫鶴隨著白云飛到客人面前,客人便跨上鶴背,乘白云飛上天去了,辛先生為了感謝及紀(jì)念這位客人,便用十年來賺下的銀兩在黃鵠磯上修建了一座樓閣。起初人們稱之為“辛氏樓”。后來,為了紀(jì)念道士和黃鶴改稱“黃鶴樓”。
這三則神話,除了說明黃鶴樓命名的由來之外,還給我們一個(gè)很好的啟示,酒店的主人辛先生因?yàn)椴幌迂殣鄹,不以貌取人,而得到仙人幫助,成為巨富?/p>
以上當(dāng)然是神話傳說。三國(guó)時(shí)在這臨江的山巔建樓,首先還是出于軍事上的需要,但后來逐漸成為文人薈萃,宴客、會(huì)友、吟詩(shī)、賞景的游覽勝地。歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽,吟詩(shī)、作賦。唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作;‘昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云干載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁!焙髞砝畎滓驳巧宵S鶴樓,放眼楚天,胸襟開闊,詩(shī)興大發(fā),正要提筆寫詩(shī)時(shí),卻見崔顥的詩(shī),自愧不如只好說:“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”。崔顥題詩(shī),李白擱筆,從此名氣大盛。
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